Mittwoch, 21. Januar 2015, 18:30–20:00 Dr. Carola Hommerich (DIJ): Die Bedeutung sozialer Geborgenheit – soziale Bindungen und soziale Partizipation in der Muen Shakai

In Zeiten zunehmender sozialer Entsicherung, die staatliche und unternehmerische Wohlfahrt nur unzureichend auffangen, sind die Erwartungen an Familie, Freunde und die Bürgergesellschaft hoch. Parallel zu einer Zunahme sozialer Ungleichheit und prekärer Lebenslagen, wurde Japan in den letzten Jahren eine Auflösung traditioneller sozialer Bindungen attestiert – eine Entwicklung, die unter dem Stichwort muen shakai (Gesellschaft ohne Bindungen) diskutiert wird. Die individuelle Entbettung schlägt sich in Verunsicherung und Angst vor sozialem Ausschluss nieder.

In diesem Zusammenhang stellt sich die Frage, inwiefern sich eine mögliche Abnahme von Sozialvertrauen negativ auf ein Interesse an gesellschaftlichen Belangen und die Bereitschaft zu bürgerschaftlichem Engagement auswirkt. Diese Fragestellung untersuche ich in meinem Vortrag auf Basis von Daten einer landesweiten Befragung von 2009. Dabei unterscheide ich zwischen Vertrauen in ein direkt erfahrbares soziales Umfeld und Vertrauen in die Eingebundenheit in ein wie auch immer gedachtes gesellschaftliches Ganzes.

Carola Hommerich ist wissenschaftliche Mitarbeiterin am Deutschen Institut für Japanstudien (DIJ) in Tokyo. Hier arbeitet sie zu sozialer Ungleichheit in Japan und erforscht insbesondere die Zusammenhänge von objektiver und subjektiver Prekarisierung. Ein Schwerpunktthema ist dabei die Funktion von Vertrauen in seinen verschiedenen Ausformungen. Dazu kürzlich erschienen: „Feeling Disconnected: Exploring the Relationship between Different Forms of Social Capital and Civic Engagement in Japan“, in VOLUNTAS (2014); „Adapting to Risk, Learning to Trust: Socioeconomic Insecurities and Feelings of Disconnectedness in Contemporary Japan“, in Asiatische Studien/Etudes Asiatiques (2013).

Im Anschluss an den Vortrag ab 20.00 Uhr: Eröffnung der Ausstellung von Tomio Nakamura bei einem kleinen Umtrunk.